112.247.109.102：以“{{Hierarchy header}} ==三十难== 曰：营气之行，常与卫气相随不？然：经言人受气于谷。谷入于胃，乃传于五脏六腑，[...”为内容创建页面

2014-01-27T05:45:42Z

以“{{Hierarchy header}} ==三十难== 曰：营气之行，常与卫气相随不？然：经言人受气于谷。谷入于胃，乃传于五脏六腑，[...”为内容创建页面

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==三十难==

曰：[[营气]]之行，常与[[卫气]]相随不？

然：经言人受气于谷。谷入于胃，乃传于[[五脏六腑]]，[[五脏]][[六腑]]皆受于气。其清者为营，浊者为卫，荣行脉中，卫行脉外，营周不息，五十而复大会。[[阴阳]]相贯，如环之无端，故知营卫相随也。

==三十一难==

曰；[[三焦]]者，何禀何生？何始何终？其治常在何许？可晓以不？

然：三焦者，[[水]]谷之道路，气之所终始也。

上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主内而不出。其治在[[膻中]]，[[玉堂]]下一寸六分，直两乳间陷者是。

中焦者，在胃[[中脘]]，不上不下，主腐熟水谷。其治在脐傍。

下焦者，当[[膀胱]]上口，主分别[[清浊]]，主出而不内，以[[传导]]也。其治在脐下一寸。故名曰三焦，其府在气街。

==三十二难==

曰；五脏俱等，而心肺独在鬲上者，何也？

然：心者血，肺者气。血为荣，气为卫，相随上下，谓之荣卫。通行[[经络]]，营周于外，故令心肺独在鬲上也。

==三十三难==

曰：肝青[[象]]木，肺白象金。肝得水而沉，木得水而浮；肺得水而浮，金得水而沉。其意何也？

然：肝者，非为纯木也，乙角也，庚之柔。大言阴与阳，小言夫与妇。释其微阳，而吸其微阴之气，其意乐金，又行[[阴道]]多，故令肝得水而沉也。肺者，非为纯金也，辛商也，丙之柔。大言阴与阳，小言夫与妇。释其微阴，婚而就火，其意乐火，又行阳道多，故令肺得水而浮也。肺熟而复沉，肝熟而复浮者，何也？故知辛[[当归]]庚，乙当归甲也。

==三十四难==

曰：五脏各有声、色、臭、味、液，皆可晓知以不？

然：《十变》言：肝色青，其臭臊，其味酸，其声呼，其液泣；心色赤，其臭焦，其味苦，其声言，其液汗；脾色黄，其臭香，其味甘，其声歌，其液涎；肺色白，其臭腥，其味辛，其声哭，其液涕；[[肾]]色黑，其臭腐，其味咸，其声呻，其液唾。是五脏声、色、臭、味、液也。

五脏有七神，各何所藏那？

然：脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，[[肾藏精]]与志也。

==三十五难==

曰：五脏各有所腑皆相近，而心、肺独去[[大肠]]、[[小肠]]远者，何（谓）也？

然：经言心营、肺卫，通行阳气，故居在上；大肠、小肠，传阴气而下，故居在下。所以相去而远也。又诸腑皆阳也，清净之处。

今大肠、小肠、胃与膀胱，皆受不净，其意何也？

然：诸腑者，谓是非也。经言：小肠者，受盛之腑也；大肠者，传泻行道之腑也；胆者，清净之腑也；胃者，水谷之腑也；膀胱者，[[津液]]之腑也。一腑犹无两名，故知非也。小肠者，心之腑；大肠者，肺之腑；胆者，肝之腑；胃者，脾之腑；膀胱者，肾之腑。小肠谓赤肠，大肠谓白肠，胆者谓青肠，胃者谓黄肠，膀胱者谓黑肠。下焦之所治也。

==三十六难==

曰：脏各有一耳，肾独有两者，何也？

然：肾两者，非皆肾也。其左者为肾，右者为[[命门]]。命门者，诸神精之所舍，[[原气]]之所系也；男子以藏精，女子以系胞。故知肾有一也。

==三十七难==

曰：五脏之气，于何发起，通于何许，可晓以不？

然：五脏者，常内阅于上[[七窍]]也。故肺气通于鼻，鼻和则知香臭矣；[[肝气]]通于目，目和则知黑白矣；[[脾气]]通于口，口和则知谷味矣；心气通于舌，舌和则知[[五味]]矣；[[肾气]]通于耳，耳和则知五音矣。五脏不和，则七窍不通；六腑不和，则留结为[[痈]]。

[[邪]]在六腑，则阳脉不和，阳脉不和，则气留之；气留之，则阳脉盛矣。

邪在五腑，则阴脉不和，阴脉不和，则血留之；血留之，则阴脉盛矣。阴气太盛，则阳气不得相营也，故曰格。阳气太盛，则阴气不得相营也，故曰关，阴阳俱盛，不得相营也，故曰[[关格]]。关格者，不得尽其命而死矣。

经言气独行于五脏，不营于六腑者，何也？

然：夫气之所行也，如水之流，不得息也。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，如环无端，莫知其纪，终而复始，其不覆溢，人气内温于[[脏腑]]，外濡于凑理。

==三十八难==

曰：脏唯有五，腑独有六者，何也？

然：所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其（经）属手少阳。此外腑也，故言腑有六焉。

==三十九难==

曰：经言腑有五，脏有六者，何也？

然：六腑者，正有五腑也。五脏亦有六脏者，谓肾有两脏也。其左为肾，右为命门。命门者，谓精神之所舍也；男子以藏精，女子以系胞，其气与肾通，故言脏有六也。

腑有五者，何也？

然：五脏各一腑，三焦亦是一腑，然不属于五脏，故言腑有五焉。

==四十难==

曰：经言，肝[[主色]]，心主臭，脾主味，肺主声，肾主液。鼻者，肺之候，而反知香臭；耳者，肾之候，而反闻声，其意何也？

然：肺者，西方金也，金生于巳，巳者南方火，火者心，心主臭，故令鼻知香臭；肾者，北方水也，水生于申，申者西方金，金者肺，肺主声，故令耳闻声。

==四十一难==

曰：肝独有两叶，以何应也？

然：肝者，东方木也，木者，春也。万物始生，其尚幼小，意无所亲，去太阴尚近，离太阳不远，犹有两心，故有两叶，亦应木叶也。

==四十二难==

曰：人[[肠胃]]长短，受水谷多少，各几何？

然：胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈，受水谷三斗五升，其中常留谷二斗，水一斗五升。小肠大二寸半，径八分、分之少半，长三丈二尺，受谷二斗四升，水六升三合、合之大半。[[回肠]]大四寸，径一寸半，长二丈一尺，受谷一斗，水七升半。广肠大八寸，径二寸半，长二尺八寸，受谷九升三合、八分合之一。故肠胃凡长五丈八尺四寸，合受水谷八斗七升六合、八分合之一。此肠胃长短，受水谷之数也。肝重四斤四两，左三叶，右四叶，凡七叶，主藏魂。心重十二两，中有七孔三毛，盛精汁三合，主藏神。脾重二斤三两，扁广三寸，长五寸，有散膏半斤，主裹血，温五脏，主藏意。肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魄。肾有两枚，重一斤一两，主藏志。胆在肝之短叶间，重三两三铢，盛精汁三合，胃重二斤一（二）两，纡曲屈伸，长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸，盛谷二斗，水一斗五升。小肠重二斤十四两，长三丈二尺，广二寸半，径八分、分之少半，左回叠积十[[六曲]]，盛谷二斗四升，水六升三合、合之大半。大肠重二斤十二两，长二丈一尺，广四寸，径一寸，当脐右回十六曲，盛谷一斗，水七升半。膀胱重九两二铢，纵广九寸，盛溺九升九合。口广二寸半，唇至齿长九分，齿以后至[[会厌]]，深三寸半，大容五合。舌重十两，长七寸，广二寸半。[[咽门]]重（十）十二两，广二寸半，至胃长一尺六寸。喉咙重十二两，广二寸，长一尺二寸，九节。[[肛门]]重十二两，大八寸，径二寸大半，长二尺八寸，受谷九升三合、八分合之一。

==四十三难==

曰：人不食饮，七日而死者，何也？

然：人胃中当留谷二斗，水一斗五升。故平人日再至圊，一行二升半，一日中五升，七日五七三斗五升，而水谷尽矣。故平人不食饮七日而死者，水谷津液俱尽，即死矣。

==四十四难==

曰：[[七冲门]]何在？

然：唇为飞门，齿为户门，会厌为[[吸门]]，胃为[[贲门]]，太仓下口为[[幽门]]，大肠小肠会为阑门，下极为[[魄门]]，故曰七[[冲门]]也。

==四十五难==

曰：经言八会者，何也？

然：腑会太仓，脏会季胁，筋会[[阳陵泉]]，髓会[[绝骨]]，血会鬲俞，骨会大抒，脉会[[太渊]]，气会三焦外，一筋直两乳内也。[[热病]]在内者，取其会之[[气穴]]也。

==四十六难==

曰：老人卧而[[不寐]]，少壮寐而不寤者，何也？

然：经言少壮者，血气盛，[[肌肉]]滑，气道通，营卫之行不失于常，故昼日精，夜不寤也。老人血气衰，肌肉不滑，营卫之道涩，故昼日不能精，夜不得寐也。故知老人不得寐也。

==四十七难==

曰：人面独能耐寒者，何也？

然：人[[头]]者、诸阳之会也。诸阴脉皆至颈、胸中而还，独诸阳脉皆上至头耳，故令面耐寒也。
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难经/论脏腑 - 版本历史

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