112.247.109.102：以“'''金元四大家'''，指金元时期（公元1115-1368年）的刘完素、张从正、李杲、朱震亨等四位著名医学家。金元四大...”为内容创建页面

2014-01-25T16:33:03Z

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'''金元四大家'''，指金元时期（公元1115-1368年）的[[刘完素]]、[[张从正]]、[[李杲]]、[[朱震亨]]等四位著名医学家。金元四大家，代表了四个不同的学派。刘完素认为[[疾病]]多因[[火热]]而起，在治疗上多运用寒凉药物，固此称之为[[寒凉派]]。张从正认为治病应着重驱邪，“邪去而正安。”在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下[[三法]]，世称“[[攻下派]]。”李杲认为“人的[[胃气]]为本”，在治疗上长于[[温补]]脾胃，因而称之为“[[补土派]]”。朱震亨认为“[[阳常有余]]、[[阴常不足]]”，善用“[[滋阴降火]]”的[[治则]]，世称“[[养阴派]]”。
[[分类:医学名人]][[分类:中医]]

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<b>金元四大家</b>或称<b>金元四家</b>，是指中国古代金元时期的四大医学流派。即[[刘完素]]的火热说、[[张从正]]的攻邪说、[[李东垣]]的脾胃说和[[朱震亨]]的[[养阴]]说。

宋金元时期是中医理论发展的一个重要时期，称为“新学肇兴”。这一时期由于长期的战乱，人民生活贫苦，[[疾病]]流行，奠定了产生金元四大家的社会基础。由于实践的丰富，不少[[医家]]深入研究古代的医学经典，结合各自的[[临床经验]]，自成一说，来解释前人的理论，逐渐形成了不同的流派，刘主寒凉，张主攻下（汗、吐、下三法），李主补土（补脾），朱主养阴，大大丰富了中医理论。

金元四大家的学说标志着中医发展的一个阶段，而且对后来的中医发展产生了深刻的影响。　　
==金元四大家==
指金元时期（公元1115-1368年）的刘完素、张从正、[[李杲]]、朱震亨等四位著名医学家。金元四大家，代表了四个不同的学派。刘完素认为疾病多因火热而起，在治疗上多运用寒凉药物，固此称之为[[寒凉派]]。张从正认为治病应着重驱邪，“邪去而正安。”在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下三法，世称“攻下派。”李杲认为“人的[[胃气]]为本”，在治疗上长于温补脾胃，因而称之为“补土派”。朱震亨认为“阳常有余、阴常不足”，善用“[[滋阴]][[降火]]”的[[治则]]，世称“养阴派”。　　
==由来==
元末明初著名文学家宋濂（公元1310-1381年）在为朱震亨《格致余论》题辞时说“金以善医名凡三家，曰刘宋真（刘完素）、曰[[张子和]]（张从正）、李明之（李杲），虽其人年之有先后，术之有救补，至于推[[阴阳]][[五行]]升降生成之理，皆以《[[黄帝内经]]》为宗，而莫之异也。”又说：元朱震亨《格致余论》“有功于生民者甚大，宜与三家所著并传于世”。自此而后，“金元四大家”之称，则流于世。　　
==派别==

===刘完素===
刘完素（公元1120--1200年）亦称[[刘河间]]，是宋金医学界最早敢于创新并且影响较大的一位医家，他的主要著作有《[[素问]]玄机原病式》二卷和《宣明论方》十五卷。他创造性地发挥了《内经》[[病机十九条]]的理论，认为疾病多因火热而起，倡“[[六气皆从火化]]”说，治疗多用寒凉药，世称“寒凉派”。他提出“[[降心火]]，[[益肾]]水”为主的治疗火热病的一套方法，给后世[[温病学派]]以很大启示。　　
===张从正===
张从正（约公元1156-1228年），字子和，也是-位具有革新思想的医家，其代表作是《儒门事亲》（其中前三卷为张氏亲撰），他善用攻法，认为“治病应着重驱邪，邪去则正安，不可畏攻而养

病”，发展和丰富了应用“汗、吐、下”三法，世称“攻下派”。他还十分重视社会环境，精神因素等致病作用，成功地应用“[[心理疗法]]”来治疗各种疾病，对心理疗法"有重大贡献。　　
===李杲===
李杲（公元1180-1251年）号东垣老人，是著名医家张元素的高徒，他发探了张氏[[脏腑辨证]]之长，区分了[[外感]]与内伤。认为“人以胃气为本”，“内伤脾胃，百病由生”。首创内伤学说理论，代表作是《脾胃论》。他采取了一套以“[[调理脾胃]]”，“升举清阳”为主的治疗方法，世称“补土派”。所创的不少著名[[方剂]]，如[[升阳益胃汤]]、[[补中益气汤]]（丸）、[[调中益气汤]]等等为后世广泛应用。

{{百科小图片|bk8lw.jpg|金元四大家}}　　
===朱震亨===
朱震亨（公元1281-1358年）浙江义乌人，世居丹溪之边，因以为号，三十岁时才改儒学医，对刘、张、李各派学术都作过认真研究，成为当时著名的医学家。主要著作有《格致余论》、《局方发挥》。他充分研究了《内经》以来，各家学说关于“相火”的见解，创造性地阐明了“相火”有常有变的规律，提出了著名的“阳常有余，阴常不足”的观点，临症治疗上提倡滋阴降火之法。世称“滋阴派”。同时强调节制食欲、“色欲”的重要性。提出“百病皆因痰作祟”的观点,并创建名方——[[桃红四物汤]]。他的学说丰富了祖国医学，在国内有很大的影响。被誉为“集医之大成者”。在国外，日本于十五世纪曾成立过“丹溪学社”，专门研究他的学说。[[朱丹溪]]一生，著述很多，主要有以下几部：《格致余论》一卷，成书于公元1347年；《[[丹溪心法]]》，成书于公元1347年，全书共五卷，分一百门，前有十二经见证等六篇，后附《丹溪翁传》；《[[金匮]]钩玄》，成书于公元1358年，全书共三卷。末附《火宁君相，五志具有论》等医论六篇，为戴原礼所加；《医学发明》一卷；《局方发挥》一卷。另外，还著有《本草衍义补遗》一卷。《素问纠略》一卷。

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