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2014-01-26T08:26:20Z

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'''营卫气血'''，营、卫、气、血是人体[[生命活动]]过程中所必需的物质和动力基础。气血在[[经脉]]中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之[[精气]]，其生成要通过一系列的[[脏腑]][[气化]]活动，如脾胃的[[消化]]运输，心脾的气化输布，然后分别营养人体各部，故《[[灵枢]]·营卫生会篇》说：「谷入于胃，以传与肺，[[五脏六腑]]，皆以[[受气]]，其[[清者为营]]，[[浊者为卫]]。」这里所谓“清”和“浊”主要是从功能上的差异而言。“清”是指[[营气]]的作用比较柔和，“浊”是指[[卫气]]作用的慓悍[[滑利]]，无所不到。“卫[[主气]]”，“营主血”，卫属阳而营用阴，阳主外而阴主内，故从所处位置而言，有“营行脉中，卫行脉外”之说，这虽不是绝对的，还是可以说明营和卫在内、外概念上的不同。从作用方面讲，“卫”有捍卫于外的“保卫“”用；“营”有充盈于内的“营养”作用。一般来说，“[[营卫]]”主要体现在功能作用方面，“气血”主要体现在物质基础方面。通过气血的运行，发挥营卫的作用。所以《[[素问]]·阴阳应象大论》说：「阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。」“阴”指[[营血]]，“阳”指卫气，这些[[阴阳]]、内外、守（内守）使（运行）等对偶概念名词，提示了[[营卫气血]]之间的相互依存关系。清代[[叶天士]]的《[[温热论]]》就在这个基础上，把[[温病]][[传变]]划分为[[卫气营血]]四个阶段，作为临床上[[辨证施治]]的纲领。参见“[[卫气营血辨证]]”条。
[[分类:中医]]

营卫气血 - 版本历史

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