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	<title>灵枢/病本第二十五 - 版本历史</title>
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	<updated>2026-04-20T12:31:57Z</updated>
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		<title>112.247.109.102：以“{{Hierarchy header}} 先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本；先热...”为内容创建页面</title>
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		<updated>2014-01-26T07:06:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;以“{{Hierarchy header}} 先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本；先热...”为内容创建页面&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Hierarchy header}}&lt;br /&gt;
先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本；先热而后生病者，治其本。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标；先病[[后泄]]者，治其本；先中满而后[[烦心]]者，治其本。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
有客气，有[[同气]]。大[[小便不利]]治其标，大小便利，治其本。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
病发而有余，[[本而标之]]，先治其本，后治其标；病发而不足，[[标而本之]]，先治其标，后治其本，谨详察间甚，以意调之，[[间者并行]]，甚为独行；先小[[大便]]不利而后生他病者，治其本也。&lt;br /&gt;
==病本第二十五注释==&lt;br /&gt;
①本：事物的根本。这里指疾病的根本、源头。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
②标：由“本”引发出来的其他事物。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
③客气：[[邪气]]的意思，这里也可以理解为实症。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
④[[同气]]：[[正气]]的意思，这里可以理解为虚症。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
⑤以意调之：意思是先治标还是先治本要根据不同的病情来定，原则是急则治其标，缓则治其本。&lt;br /&gt;
==病本第二十五参考白话译文==&lt;br /&gt;
病在先而后出现[[厥逆]]的，应先治其本病；厥逆在先而后生病变的，应先治其厥逆。先患寒性病，而后发生其他病变的，当治疗其先寒；先有某病，而后出现[[寒证]]的，当治疗其先病；先患[[热证]]，而后发生其他病变的，当治疗其先热；先有某病而后发生[[泄泻]]的，当治其原病以为本；先有泄泻而后发生其他疾病的，应以先治泄泻为本，必须先调治好泄泻，然后才可治其他病。如果先有了某种病后发生腹中满闷的，则应先治中满之标；如果先有中满，而后导致[[心烦]]不舒畅的，则应治中满之本。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
病有忌[[外邪]]者，有忌[[内邪]]者，凡出现大[[小便不通]]利的症状时，先治大[[小便不利]]之标；大小便通利的，则以治其先病为本。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
疾病发作而实症有余，说明邪气变本为标，当先治邪气有余的，后治其他的征候。疾病发作而出现正气不足的症征现象，则说明正气不足变标为本，应当先扶人体的正气，再祛除[[病邪]]。总之，必须谨慎地详察病情，根据[[病症]]的轻重缓急而精心调治。病情轻缓的可以采取标本兼治，病情急重的，则需分步治疗，或先治标，或先治本。就像对先有大小便不通利而后发生其他疾病的，应分步先治大小便不利的本病那样。&lt;br /&gt;
{{Hierarchy footer}}&lt;br /&gt;
[[分类:黄帝内经灵枢正文]]&lt;br /&gt;
[[分类:图书正文]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>112.247.109.102</name></author>
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