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	<title>淳于意 - 版本历史</title>
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	<subtitle>本wiki的该页面的版本历史</subtitle>
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		<title>112.247.109.102：以“'''淳于意'''，（约前205-？年）西汉医学家。齐临菑（今山东临淄）人。曾任齐太仓公，故称仓公或太仓公。少喜医方术...”为内容创建页面</title>
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		<updated>2014-01-25T16:44:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;以“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;淳于意&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，（约前205-？年）西汉医学家。齐临菑（今山东临淄）人。曾任齐&lt;a href=&quot;/%E5%A4%AA%E4%BB%93&quot; title=&quot;太仓&quot;&gt;太仓&lt;/a&gt;公，故称&lt;a href=&quot;/%E4%BB%93%E5%85%AC&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;仓公&quot;&gt;仓公&lt;/a&gt;或太仓公。少喜医方术...”为内容创建页面&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''淳于意'''，（约前205-？年）西汉医学家。齐临菑（今山东临淄）人。曾任齐[[太仓]]公，故称[[仓公]]或太仓公。少喜医方术，闻同郡唐里[[公孙光]]善为传古方，遂师事之，公孙公授以秘方调理[[阴阳]]、传语法，皆录之为用。高后八年（前180年），公孙光荐之于同郡元里公乘阳庆，时庆年70余，无子，愿将术尽授之，更传秘藏之《脉书》、《[[五色]]诊》、《奇咳术》、《上下经》、《[[揆度]]阴阳外变》、《药论》、《石神》、《接阴阳禁书》，受读解验之，事之三年许，为人治病，多良效。文帝四年（前174年），中人上书诬告，传至长安，少女缇莹随父至长安，上书帝廷，愿以身为婢，代父赎罪，文帝感其至诚，郝其父。后文帝诏见意，询问其治病始末，所诊者皆有“[[诊籍]]”，乃列举诊籍所载病例二十五例，所治之上至王侯，下至奴仆。有[[肺消]][[瘅]]、不乳、沓风、晓[[瘕]]等二十三种疾患。治法多重药物，兼施[[刺法]]、[[灸法]]、敷法等。并如实记录其治疗成功之经验，亦载其失败之教训。弟子宋邑、高期、[[王禹]]、冯倍、[[杜信]]、[[唐安]]等，亦以医名于世。&lt;br /&gt;
[[分类:医学名人]][[分类:中医]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{百科小图片|bklcf.jpg|}}[[淳于意]] (约公元前205—?)临淄人，西汉初期著名医学家，因曾任齐太仓长，故人们尊称他为“仓公”或“太仓公”。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
淳于意自幼热爱医学，曾拜公孙光、公乘阳庆为师，学黄帝、[[扁鹊]]的脉书、药论等书，精于望、闻、问、切[[四诊]]，尤以[[望诊]]和[[切脉]]著称。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
淳于意为使自己专志医术，辞去官职，不营家产，长期行医民间，对封建王侯却不肯趋承。赵王、胶西王、济南王、吴王都曾召他做宫廷医生，他都一一谢绝了。因常拒绝对朱门高第出诊行医，被富豪权贵罗织罪名，送京都长安受肉刑。其幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，且废除了肉刑。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
淳于意诊断[[疾病]]，注意详细记录病案。他将典型病例进行整理，写出了中国医学史上第一部[[医案]]—《诊籍》。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[针灸]]技术，在《诊籍》中已见有效地应用。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
淳于意不但是一个著名的医学家，而且是一位热心传播医学的教育家。他广收弟子，精心传授。据《史记.扁鹊仓公列传》记载，就有宋邑(临淄人)、冯信(临淄人)、唐安(临淄人)、高期、王禹、杜信等6人。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
医圣[[张仲景]]在《[[伤寒杂病论]]》序文中说：“上古有神农、黄帝、歧伯；中古有长桑、扁鹊；汉有公乘阳庆、仓公；下此以往，未之闻也。”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
淳于意（公元前205?～前150年），西汉临淄（今山东淄博）人，因曾任齐国的太仓长（一说太仓令），人称仓公。年轻时喜钻研医术，拜公孙光为师，学习古典医籍和治病经验。高后八年时（公元前180），公孙光又将仓公推荐给临淄的公乘阳庆。当时公乘阳庆已年过六十，收下淳于意为徒，让淳于意把过去所学的医方都丢弃，将自己珍藏的黄帝、扁鹊脉书、根据五色诊断疾病、判断病人预后的方法、以及药物[[方剂]]等书传给他。三年后仓公出师四处行医，足迹遍及山东，曾为齐国的侍御史、齐王的孙子、齐国的中御府长、郎中令、中尉、中大夫、齐王的侍医遂等诊治过疾病。当齐王刘将闾为[[阳虚]]侯是（公元前176～前164年），淳于意曾为其治愈了[[关节炎]]一类疾病，还随从将闾来过长安（今陕西西安），并为安陵（今咸阳东北）阪里的项处诊治牡疝病。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{百科小图片|bklcg.jpg|淳于意像}}齐文王（公元前178～前167年在位）患[[肥胖病]]，[[气喘]]、[[头痛]]、目不明、懒于行动。淳于意听说后，认为文王形气俱实，应当调节饮食，运动筋骨[[肌肉]]，开阔情怀，疏通血脉，以泻有余。可是有一庸医施以灸法，使文王病情加重致死。于是王公贵族诬滔仓公“不为人治病，病家多怨之者。”加之同时赵王、胶西王、济南王请仓公为其治病而未至。官府听信诬告，把淳于意传到长安受刑。淳于意生有五女，当皇帝诏书进京问罪时，他感伤无男随行。于是小女儿坚持随父进京、并上书朝廷，申述父亲无罪，并愿意为奴以换取父亲的自由。经汉文帝诏问，遂使淳于意被赦免而回故里。淳于意在应诏回答汉文帝询问时叙述了自己学医、行医的经过，业务专长、师承、诊疗效果、病例等，史称：“诊籍”（即诊病的簿记）共计25个病案。他所答诏的病案格式一般均涉及病人的姓名、年龄、性别、职业、籍里、[[病状]]、病名，诊断、病因、治疗、疗效、预后等，从中反映了淳于意的医疗学术思想与医案记录上的创造性贡献。“诊籍”中还真实地报告了治疗效果：25例患者有10例医治无效而死亡。反映了中国古代[[医家]]实事求是的优良传统。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
淳于意象[[秦越人]]一样，并没有把医学经验的传授限定在神秘而狭小的范围内，而是广泛传授医术，他因材施教，培养宋邑、高期、王禹、冯信、杜信、唐安以及齐丞相府的宦者平等人，是秦汉时期文献记载中带徒最多的一位医家。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;b&amp;gt;淳于意 职业生涯&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
他谦虚好学，活学善用。淳于意家境贫寒，少时就喜读医书，可为人治病，却没有疗效。于是拜淄川的名医公孙光为师，公孙光非常喜欢淳于意的谦虚好学，很器重他，就把自己的精方、妙方全部传授给他。不久，公孙光发现他已没什么可教淳于意的了，并预言淳于意将来一定是国医。为了能让他继续深造，又推荐他去拜自己的胞兄公孙阳庆为师。70余岁的公孙阳庆也非[[常欣]]赏淳于意的质朴上进，便将自己所藏的所有秘籍、古方一讲解他。出师后的第二年，淳于意开始挂牌行医，叁年后，成为著名的医生。 淳于意苦读经典医书，可以随意背诵，但诊病时，则视病人的实际情况，不盲目地死搬硬套，断章取义。齐王身边一名叫遂的保健医生，得病后服用自炼的五石散，病情加重了，于是请来淳于意。意仔细审察他的[[脉象]]，说：“你得的是[[内热]]，药石是药中刚猛之品，服后会导致小便不通而加重病情，千万不要再服。”遂不以为然，并举例反驳说：“扁鹊曾言，‘阴石以治阳病，阳石以治阴病。’”淳于意莞尔一笑：“你说的话，不无道理，扁鹊虽这样说过，但治病必须详细诊察病情，医理医法，参考患者的质、嗜好病情用药，才能药到病除。”并预言，照此下去，不久就会发痈。果然，百余天后，遂乳上发痈，不治而死。这充分现了淳于意读书要活读，临证要变通的作风。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;b&amp;gt;淳于意 个人荣誉&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
创立诊籍 发展医学诊籍，即医案，现在叫病历。记病历在今天的医疗中是为平常的事，是对一个合格医生的起码要求，但诊籍的初创却非易事。齐王诏问淳于意：“你给人治病，疗效很好。你的病人都是哪里人？得的什么病？施药之后。病情如何？”淳于意遵旨一回答。他记下了已愈患者的籍贯、姓名、职业、病名、病因、病性、诊断、治疗和预后，形成了最初的医案，为我们留下了研究汉代医学的宝贵史料。淳于意的医案中既有王公贵族，也有平民百姓。《史记仓公传》记载了25例病例。治愈15例，不治10例，涉及现代医学的[[消化]]、泌尿、[[呼吸]]、[[心血管]]、[[内分泌]]、[[脑血管]]、[[传染病]]、[[外科]]、[[中毒]]以及[[妇产科]]、[[儿科]]。病案中曾记载：齐国的黄长卿大宴宾客，淳于意也在座。他望见王后的弟弟宋健，急忙告诉他说：“你已病了四五天了，[[腰部]]疼痛不能俯仰，小便亦难。应趁其末传人[[五脏]]，抓紧治疗。这叫做‘肾’。”宋健说：“实这样。”他服用淳于意给他调制的“柔汤”，18天后病就痊愈了。此病类似现代的急性腰组织损伤。另有一例：齐王请淳于意为侍女们诊病。轮到一个叫竖的，竖说没有病。淳于意悄悄地告诉队长说：“竖的[[毛发]]色泽、脉象都无衰减，但病已伤及脾胃，不要让她过度劳累。到了春天，她会[[吐血]]而亡。”及至春天，果真竖摔倒在厕所里，吐血而死。这大概相当于现代[[血液]]??给我们留下了各科早期病例，有着重要的研究意义。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;b&amp;gt;淳于意 个人影响&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
淳于意针对病人的病情，不仅仅采用药物治疗，还广泛运用各[[物理疗法]]及针灸术。淄川王病了，淳于意前去诊豚。原来是因为洗头发未干，即入睡受风而引起的头痛、身热、肢痛、烦闷，相当于今天的[[风寒感冒]]。淳于意立即用冰水敷淄川王的[[额头]]，帮助降温，并针刺足阳明经的[[厉兑]]、[[陷谷]]、[[丰隆]]叁穴，以散肌表之热。病立刻就好了。[[物理]]降温，用冰袋或冷毛巾敷额或用[[酒精擦浴]]，是现代[[高热]]病人常用的降温方法，但在二千年前的汉朝，不啻是一发明创造。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;b&amp;gt;淳于意 人物评价&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
淳于意为使自己专志医术，辞去官职，不营家产，长期行医民间，对封建王侯却不肯趋承。赵王、胶西王、济南王、吴王都曾召他做宫廷医生，他都一一谢绝了。因常拒绝对朱门高第出诊行医，被富豪权贵罗织罪名，送京都长安受肉刑。其幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，且废除了肉刑。&lt;br /&gt;
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淳于意诊断疾病，注意详细记录病案。他将典型病例进行整理，写出了中国医学史上第一部医案—《诊籍》。&lt;br /&gt;
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针灸技术，在《诊籍》中已见有效地应用。&lt;br /&gt;
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医圣张仲景在《伤寒杂病论》序文中说：“上古有神农、黄帝、歧伯；中古有长桑、扁鹊；汉有公乘阳庆、仓公；下此以往，未之闻也。”&lt;br /&gt;
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[[分类:医学名人]][[分类:中医]]&lt;br /&gt;
{{导航板-名医}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>112.247.109.102</name></author>
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