112.247.109.102：以“'''恶风'''，①证名。外感内伤俱可见恶风之证。风寒之邪伤于肌表，腠理开阖失司，故见恶风恶寒，而恶风轻于...”为内容创建页面

2014-01-26T01:15:08Z

以“'''恶风'''，①证名。外感内伤俱可见恶风之证。风寒之邪伤于肌表，腠理开阖失司，故见恶风恶寒，而恶风轻于...”为内容创建页面

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'''恶风'''，①证名。[[外感]]内伤俱可见恶风之证。[[风寒]]之邪伤于肌表，[[腠理]]开阖失司，故见恶风[[恶寒]]，而恶风轻于恶寒。[[无汗]]而恶风者为[[伤寒]]，当发其汗。汗出而恶风者为[[中风]]，治当[[解肌]]。[[里证]]虽具，而恶风未罢者，宜先解其表。[[发汗]]多[[亡阳]]，与[[风湿]]皆有恶风之证。以发汗多，汗漏不止则亡阳而表不固，故见恶风。治以[[桂枝]]加[[附子]]温经固表。[[风湿相搏]]，[[骨节疼烦]]，湿胜，[[自汗]]而[[皮腠]]不密，是以恶风，治以[[甘草]][[附子汤]]散湿实卫。《[[内外伤辨惑论]]》卷上：“其内伤与[[饮食不节]]、劳役所伤，然亦恶风。……与[[伤风]]伤寒俱不同矣。况[[鼻流清涕]]，[[头痛]]自汗，间而有之。鼻中[[气短]]，不足以息，语则气短而怯弱，妨食或食不下或不欲食，三者互有之。”

②指[[病邪]]。《[[素问]].脉要精微论》：“来徐去疾，[[上虚下实]]，为恶风也。故[[中恶]]风者，[[阳气]]受也。”

③厉气中人所致的疾患。《素问.脉要精微论》：“故中恶风者，阳受之。”高士宗注：“恶风，厉风也。”《[[圣济总录]]》卷十八：“恶风者，皆[[五风]]厉气所致也。”“其毒中人[[五藏]]则生虫，亦有五种虫，生息滋蔓，入于[[骨髓]]，五藏内伤，形貌外应。故食肝则眉睫堕落，食肺则[[鼻柱]]倒塌，食脾则语声变散，食肾则[[耳鸣]]如雷鼓之声。心不受食，食心则为不可治。是故谓之恶风。”治用殊圣散、[[胡麻]]散、[[天麻]]散等方。
[[分类:中医]]

==[[恶风]]==
1.恶风 &nbsp; 读wufeng。指病人遇风觉冷，避风则缓解之症。

《[[伤寒论]]》曰：“[[太阳病]]，[[发热]]、汗出、恶风、[[脉缓]]者，名为[[中风]]”；“太阳病，或已发热，或未发热，必[[恶寒]]、体痛、呕逆，脉阴阳俱紧者，名为[[伤寒]]。”这里的恶风、恶寒，都是中医学很重要的[[热病]][[症状]]。其中，恶风者称中风，恶寒者称伤寒。就是说，患者在具备了“太阳病，头[[项强]]痛”的主要症状之后，以恶风为主的是中风，以恶寒为主的是伤寒，医者是不能混淆的。益生路专家指出中风要用“[[桂枝汤]]主之”，伤寒要用“[[麻黄汤]]主之”。

[[外感]]内伤俱可见恶风之证。[[风寒]]之邪伤于肌表，腠理开阖失司，故见恶风恶寒，而恶风轻于恶寒。[[无汗]]而恶风者为伤寒，当发其汗。汗出而恶风者为中风，治当解肌。里证虽具，而恶风未罢者，宜先解其表。[[发汗]]多亡阳，与[[风湿]]皆有恶风之证。以发汗多，汗漏不止则亡阳而表不固，故见恶风。[[风湿类风湿]]保健网指出不论是“恶风”还是“恶寒”，都不过是[[发烧]]病人的一种自我感觉，产生这种感觉的主要症因在于发烧，应[[辨证]]施治。治以[[桂枝]]加[[附子]]温经固表。[[风湿相搏]]，[[骨节疼烦]]，湿胜，[[自汗]]而皮腠不密，是以恶风，治以[[甘草]][[附子汤]]散湿实卫。《内外伤辨惑论》卷上：“其内伤与[[饮食不节]]、劳役所伤，然亦恶风。……与[[伤风]]伤寒俱不同矣。况鼻流清涕，[[头痛]]自汗，间而有之。鼻中[[气短]]，不足以息，语则气短而怯弱，妨食或食不下或不欲食，三者互有之。”

2.指[[病邪]]。《[[素问]].脉要精微论》：“来徐去疾，上虚下实，为恶风也。故[[中恶]]风者，阳气受也。”

3.厉气中人所致的疾患。《素问.脉要精微论》：“故中恶风者，阳受之。”高士宗注：“恶风，厉风也。”《圣济总录》卷十八：“恶风者，皆五风厉气所致也。”“其毒中人[[五藏]]则生虫，亦有五种虫，生息滋蔓，入于[[骨髓]]，五藏内伤，形貌外应。故食肝则眉睫堕落，食肺则[[鼻柱]]倒塌，食脾则语声变散，食肾则[[耳鸣]]如雷鼓之声。心不受食，食心则为不可治。是故谓之恶风。”治用殊圣散、[[胡麻]]散、[[天麻]]散等方。

[[分类:疾病]][[分类:症状]][[分类:中医]]

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112.247.109.102：以“'''恶风'''，①证名。外感内伤俱可见恶风之证。风寒之邪伤于肌表，腠理开阖失司，故见恶风恶寒，而恶风轻于...”为内容创建页面