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	<title>性臣服 - 版本历史</title>
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	<subtitle>本wiki的该页面的版本历史</subtitle>
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		<title>112.247.67.26：以““性臣服”一词是由克拉夫特.埃宾于1892年首创，意思是指某些人一旦与别人发生了性关系，便对这个人产生高度依赖与顺...”为内容创建页面</title>
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		<updated>2014-02-05T06:04:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;以““&lt;a href=&quot;/%E6%80%A7%E8%87%A3%E6%9C%8D&quot; title=&quot;性臣服&quot;&gt;性臣服&lt;/a&gt;”一词是由克拉夫特.埃宾于1892年首创，意思是指某些人一旦与别人发生了性关系，便对这个人产生高度依赖与顺...”为内容创建页面&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;“[[性臣服]]”一词是由克拉夫特.埃宾于1892年首创，意思是指某些人一旦与别人发生了性关系，便对这个人产生高度依赖与顺服的心理。这种“臣服”心理有时会达到极端程度，使人完全不能独立自主，甚至情愿为对方牺牲自己最大的利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==起源==&lt;br /&gt;
性臣服一词是由性学奠基人之一克拉夫特-埃宾于 1892年创用的，他的原意是：处女一旦与某男子发生性关系，无论这种性关系是怎样的性质，她此后对他便产生高度的依赖与顺从心理。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
当孔子鼓吹“唯女子与小人难养也”的时候，古罗马诗人卡图鲁斯出了个好主意：“丈夫应给妻子这头桀骜不驯的牲口套上笼头。”《圣经-创世纪》第3章句，写到女性的祖宗夏娃因为偷吃了伊甸园里的一只[[苹果]]，上帝惩罚她说：“我必须多多增加你怀胎的苦楚，你生儿育女必会多受苦难。你必须恋慕你丈夫，而你丈夫必会管辖你。”至于丈夫是个什么人，圣贤或恶霸或虐待狂，这个上帝就不管了。这样，男人对女人的统治、压迫，就成了传统文化认可的对女性生存地位的永世诅咒和屈辱忍让的世俗规则。性臣服正是男权社会制度化了的Misogyne(法文，意思是“厌恶女人的人”)的产物。当女子觉得自己的命运本当如此，这――切不合理不平等近乎“天经地义”时，也只好面向流氓、强奸犯称臣，甚至心甘情愿侍候他们一辈子了。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
但是，人毕竟是有灵性的。性臣服的女性，一当看到别的男女间投桃报李、卿卿我我、和衷共济、亲亲密密的时候，仍免不了暗中流泪，甚至“她将感到怀恨，视之为一大灾难”(西蒙-波娃)。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
大男子主义对性臣服总怀有好感。弗洛伊德称：“看重处女的价值并不是没有道理的，环境和教育所造成的阻力，时时小心，处处留意。长期地阻挡着少女对爱欲的渴望主致令她一旦冲破阻力，选择了―个男人来满足她的期许，便终身委焉’，而‘曾经沧海难为水’，不复能与别的男人有如斯深情了。” &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
但是，崇尚男女平等、平权的男子，却希望自己与妻子彼此能多多取长补短，使爱情生活绚丽多姿，并不看重怀有性臣服观念的旧式贤妻良母。因为这类妻子个性干瘪，大大丧失女性应有的价值与魅力，给性爱的互补和谐打上折扣。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
男子(丈夫)对女子(妻子)也可能称臣服从，成为“妻管严”的极端例子。研究证明，当一个男人在面对某一个女人时，忽然发现自己竟能摆脱性[[阳痿]]的苦恼，从此之后，他便在她的面前言听计从，与她一直好下去。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
然而不管是谁对谁臣服，都违背爱情与人格所认可的原理。这样，男女共同生活中“另一半”的价值失衡，必然会损害整个统一体的幸福。人类中有许许多多姻缘和悲剧的收场（有些似乎造成重大的结局），似乎都可以用以上的道理来解释。　　&lt;br /&gt;
==三种解释==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===克拉夫特.埃宾===&lt;br /&gt;
克拉夫特.埃宾是用“受虐狂”来解释性臣服心理的，因为性臣服的种种表现与受虐狂非常相似。他还发现，性臣服在女性身上表现得更加明显，所以认定女性普遍具有“受虐倾向”。　　&lt;br /&gt;
===弗洛伊德===&lt;br /&gt;
弗洛伊德不同意克拉夫特.埃宾的观点。他认为性臣服与处女禁忌有关。在远古时代，人类对许多事物感到恐惧，血就是恐惧对象之一。对血的恐惧导致[[月经]]禁忌，以为月经是有魔力的，所以避而远之。月经期的妇女不能与人发生性关系，不能参加重要的活动，必须住进特定的房子，实际上就是被[[隔离]]。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
女人初次[[性交]]会引起[[出血]]，因此与处女性交也是一件危险的事，原始人非常排斥，这就是处女禁忌。但是，每个女人都会有第一次，怎么办呢？原始人很聪明，他们举行隆重的仪式，由祭司、酋长、长者或外乡人来帮助破膜。一旦破膜，危险就不存在了。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
对于现代人来说，处女禁忌是非常遥远的事。但是，它仍然残留在我们的潜意识中，不知不觉地影响着我们的行为，一个最突出的表现就是一般人都很难突破“第一次”。人们必须下很大的决心，克服内心的重重障碍，才能突破它。所以，一旦突破，就会非常珍惜与突破者的关系，出现依赖和臣服。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
弗洛伊德的观点虽然很精辟，但不能解释男性和有性经验的女性的性臣服。所以，与其用处女禁忌解释，还不如用涵义更广的“性禁忌”解释。在文明社会里，性不是一种随随便便的事。有许多性禁忌，要突破它们并不容易，一旦突破，自然就会很珍惜。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
但是，“性禁忌”仍然不能解释为什么有些很开放、很随便的人也会有性臣服心理。　　&lt;br /&gt;
===其他===&lt;br /&gt;
有人认为，性臣服与[[应激]]有关，类似于[[创伤后应激障碍]]。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
人在应激状态下，意识功能会受到破坏。意识的过滤功能和批判能力下降，使得心灵与外界的信息沟通变得异常通畅，结果出现两种情况：（1）曝光学习，（2）无意识显现。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
曝光学习的意思是，心灵“暴露”在外界刺激之下，全盘接受外来信息，留下深刻的、“刻骨铭心”的印记。这种印记会时不时地闯入意识，通过意象、情感或行为表现出来，再现应激过程，这就是创伤后应激障碍中的“闪回现象”。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
心理[[创伤]]是令人痛苦的，所以人们会有意无意地予以回避。但是，回避永远拗不过闪回。这有点像[[强迫症]]，心里不想那样做，却又无法控制地那样去做。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
如果不是心理创伤，而是“积极应激”，个体就不用回避它，而是有意识地让它再现，心甘情愿，乐在其中。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
性行为恰恰就是一种积极应激。性兴奋的时候，人会失去理智，这是意识功能下降的表现；达到性高潮时，意识功能遭到进一步“破坏”，出现[[神志恍惚]]，有的人甚至会出现一过性的[[意识丧失]]。这个时候，必然会发生曝光学习，性行为的整个过程和场景以及当时的内心感受，全部都被刻录下来，成为一个“情结”，时不时地冲了出来或被某些“线索”所激活，使人不断地去再现和重复这个过程。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
如果我们忽略行为和过程，只强调对象，那么，这就是性臣服。　　&lt;br /&gt;
[[分类:心理障碍]]&lt;/div&gt;</summary>
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