112.247.109.102：以“'''得气'''，①指针刺时医生持针手下取得的沉紧等感觉。《灵枢.终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学...”为内容创建页面

2014-01-25T16:49:43Z

以“'''得气'''，①指针刺时医生持针手下取得的沉紧等感觉。《灵枢.终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学...”为内容创建页面

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'''得气'''，①指针刺时医生持针手下取得的沉紧等感觉。《[[灵枢]].终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《[[医学入门]]》：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”得气与疗效有密切关系，历代[[针灸]][[医家]]都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效。”（《灵枢.九针[[十二原]]》）。如未得气，应采取[[候气]]或[[催气]]的方法促使得气。近代更将医生持针的沉紧感觉与病人所产生的酸、麻、重、胀或[[触电]]样反应结合起来，称为[[针刺感应]]。详见该条。

②指用药与天时气候相符合，与人[[体气]]化相结合。《[[素问]].至真要大论》：“少阴之主，[[先甘]]后减，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
[[分类:中医]]

==针法名词==
语出《[[素问]].离合真邪论》（《[[灵枢]].九针十二原篇》称“气至”，义同），即针感（或针响）。在针刺[[穴位]]后，经过手法操作或较长时间的留针，使病人出现酸、麻、胀、重等感觉；行针者则觉得针下沉紧；称为<b>[[得气]]</b>。这种针感产生的程度及其持续时间的长短，往往和疗效有密切的关系。特别是与[[镇痛]]效果的好坏有关。得气与否也是[[针刺麻醉]]成功的一个关键性问题。　　
==[[六神]]推命用语==
六神推命中，以日干配合四柱[[地支]]，若逢长生、沐浴、冠带、临官、帝旺或墓库之时即谓得气，或称得地，有根。反之，日主与地支的配合逢弱，即为[[失气]]，或称失地，无根。

日主失气，为衰弱之表。日主得气，为强盛之征。如某人生于甲寅年、丁卯月、甲子日、甲子时，日主甲木不但得令得势，且与四支的配合分别处在临官、帝旺、沐浴之时，是为得气，此人即为极旺之命。再如某人生于戊申年、庚申月、甲午日、庚午时，日主甲木不仅失时、失势，且与年、月、日、时四支的配合皆处死绝之乡，是为失气，此人即为极弱之命。

[[分类:中医]][[分类:针灸]]

得气 - 版本历史

112.247.109.102：以“'''得气'''，①指针刺时医生持针手下取得的沉紧等感觉。《灵枢.终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学...”为内容创建页面