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	<title>张子和 - 版本历史</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;以“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;张子和（约1156～1228）&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，即&lt;a href=&quot;/%E5%BC%A0%E4%BB%8E%E6%AD%A3&quot; title=&quot;张从正&quot;&gt;张从正&lt;/a&gt;。金代医学家。字子和，号戴人。睢州考城(今河南兰考)人。&lt;a href=&quot;/%E9%87%91%E5%85%83%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%AE%B6&quot; title=&quot;金元四大家&quot;&gt;金元四大家&lt;/a&gt;之一，...”为内容创建页面&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''张子和（约1156～1228）'''，即[[张从正]]。金代医学家。字子和，号戴人。睢州考城(今河南兰考)人。[[金元四大家]]之一，[[攻下派]]倡导人。兴定(1217～1222)中曾擢为大臣，不慕名利，无何辞去。其学继承[[刘河间]]，用药多寒凉，提倡汗、下、吐[[三法]]治病，提出“攻邪论”，成为攻下派之祖。代表作有《[[儒门事亲]]》15卷。他认为人身之病非人身素有，或自外入，或自内生，皆为[[邪气]]。如天之六气风、寒、暑、湿、燥、火，地之六气雾、露、雨、雹、冰、泥，人之六味[[酸]]、苦、甘、辛、咸、淡，均可致病。治疗多用汗、下、吐三法。他的三法范围很广，凡能使邪从[[上窍]]而出者，皆为[[吐法]]，如引涎漉诞、涕气追泪、[[呕吐]]出痰等；凡能解表者，皆属[[汗法]]，如灸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、[[按摩]]、服药等；凡能使邪气下行者，皆属下法，如[[催生]]、[[下乳]]、磨积、[[逐水]]、[[通经]]、泄气、[[通便]]、[[利尿]]等。因此除[[补法]]外，临床治法，基本囊括于他三法之内。他还提出，“攻邪用药，扶正以食”的正确治疗观点，对于各科病的具体[[食疗]]法亦较为详尽。他将疾病分为风、寒、暑、湿、燥、火六门。他还提倡心理疗疾，以情制情的主张。主张“[[悲胜怒]]，以怆恻苦楚之言感之；[[恐胜喜]]，以迫遽死亡之言怖之；[[怒胜思]]，以污辱欺罔之言触之；喜胜悲，以戏谑亵狎之言娱之；[[思胜恐]]，以虑彼志此之言夺之。”并且留下大量心理疗疾的验案。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
门人有常德、[[麻知几]]、[[李子]]范等。后继者有元末[[王珪]]、明初王三尊以及日本中神琴溪等。他的治疗方法曾被清代[[走方医]]发挥为“禁截顶串”诸法，而视为专门绝技，清代[[赵学敏]]将走方医之技编为《串雅》。但[[张子和]]的一些主张过于偏激，《四库[[总目]]》说他“中间负气求胜，不免过激。”&lt;br /&gt;
[[分类:中医]]&lt;br /&gt;
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