112.247.109.102：以“'''导引'''，一作道引。主要指一类主动的柔软肢体运动或气功动功。《庄子.刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经...”为内容创建页面

2014-01-25T16:53:09Z

以“'''导引'''，一作道引。主要指一类主动的柔软肢体运动或气功动功。《庄子.刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经...”为内容创建页面

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'''导引'''，一作道引。主要指一类主动的柔软肢体运动或[[气功]][[动功]]。《庄子.刻意》：“吹呴[[呼吸]]，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，[[彭祖]]寿考者之所好也。”常与服气、[[存思]]、[[咽津]]、[[自我按摩]]等相配合进行。又有俗称肢体导引为外导引、内气运行为内导引者。《庄子.刻意》晋.李颐注导引为：“[[导气]]令和，引体令柔。”导引术起源于上古，为当时神仙家与[[医家]]所重视。马王堆三号汉墓出土帛画《[[导引图]]》绘有四十余种导引姿势及术名。《[[素问]].异法方宜论》。“中央者，……其病多[[痿厥]][[寒热]]，其治宜导引[[按蹻]]。”唐.[[王冰]]注：“导引，谓筋骨，动支节……导引按蹻，中人用为养神[[调气]]之正道也。”又唐.慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”道教将其继承发展，以导引为炼身的一种重要方法，认为它有调[[营卫]]、[[消水]]谷、除[[风邪]]、[[益血]]气、疗百病以至延年益寿的功效。《[[抱朴子]]内篇.别旨》：“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟或息，皆导引也。”《[[云笈七签]]》卷三十二至三十四亦详载其法，谓“导引之法，深能益人[[延年]]，与调气[[相须]]，令[[血脉通]]，除百病。”道经中列有大量导引法。
[[分类:中医]]

导引 - 版本历史

112.247.109.102：以“'''导引'''，一作道引。主要指一类主动的柔软肢体运动或气功动功。《庄子.刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经...”为内容创建页面