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	<title>伤寒论后条辨 - 版本历史</title>
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		<title>112.247.67.26：以“'''《伤寒论后条辨》'''，伤寒著作。又名《伤寒论后条辨直解》。十五卷。清.程应旄撰于1670年。全书分礼、乐、射、...”为内容创建页面</title>
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		<updated>2014-02-06T17:04:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;以“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;《伤寒论后条辨》&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，&lt;a href=&quot;/%E4%BC%A4%E5%AF%92&quot; title=&quot;伤寒&quot;&gt;伤寒&lt;/a&gt;著作。又名《伤寒论后条辨直解》。十五卷。清.&lt;a href=&quot;/%E7%A8%8B%E5%BA%94%E6%97%84&quot; title=&quot;程应旄&quot;&gt;程应旄&lt;/a&gt;撰于1670年。全书分礼、乐、射、...”为内容创建页面&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''《伤寒论后条辨》'''，[[伤寒]]著作。又名《伤寒论后条辨直解》。十五卷。清.[[程应旄]]撰于1670年。全书分礼、乐、射、御、书、数六集。程氏以[[方有执]]《[[伤寒论条辨]]》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”（见自序），并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《[[尚论篇]]》的篇次附于后，便于读者参看检阅。全书注解在前人基础上有一定的发挥。学术上推崇方、喻两家，认为五叔和编次有误。但基本上保存了[[王叔和]]本的内容，只在前面增入五论。认为《[[伤寒论]]》为百病立法。指出：“仲景非是教人依吾法去医伤寒，而是教人依吾法去辨伤寒；非单单教人从伤寒上去辨，乃教人合[[杂病]]去辨。”注文前后承接呼应较好，但不够精要，[[汪琥]]《[[伤寒论辨证广注]]》指出：“闲活太多，举引经史百家之言及歌曲笑谈，无所不至……”，是为本书不足之处。现存康熙十年刻本等多种清刻本。&lt;br /&gt;
[[分类:中医古籍]][[分类:中医]]&lt;/div&gt;</summary>
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