112.247.109.102：以“{{Hierarchy header}} 论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精...”为内容创建页面

2014-01-25T19:14:54Z

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论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，[[曾不留神医药]]，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，[[孜孜汲汲]]，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗，[[降志屈节]]，[[钦望巫祝]]，告穷归天，[[束手受败]]，赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼！厥身已毙，[[神明消灭]]，[[变为异物]]，[[幽潜重泉]]，徒为啼泣，[[痛夫]]！[[举世昏迷]]，[[莫能觉悟]]，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。[[余宗族素多]]，向余二百，建安纪年以来，犹未十年，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《[[素问]]》、《九卷》、《八十一难》、《[[阴阳]]大論》、《胎臚药录》，[[并平脉辨证]]，为《[[伤寒杂病论]]》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。夫[[天布五行]]，以运万类，[[人禀五常]]，以有[[五藏]]，[[经络]][[府俞]]，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉！上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、[[扁鹊]]，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧，省疾问病，务在口给。相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，[[人迎]]趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，[[明堂]]闕庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣。孔子云：生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。
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伤寒论/伤寒卒病论集 - 版本历史

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