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	<title>中医养生/太极拳 - 版本历史</title>
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		<title>112.247.109.102：以“{{Hierarchy header}} 太极拳是我国传统的健身拳术之一。由于其动作舒展轻柔，动中有静，园活连贯，形气和随，外可活...”为内容创建页面</title>
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		<updated>2014-01-26T11:18:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;以“{{Hierarchy header}} &lt;a href=&quot;/%E5%A4%AA%E6%9E%81%E6%8B%B3&quot; title=&quot;太极拳&quot;&gt;太极拳&lt;/a&gt;是我国传统的&lt;a href=&quot;/%E5%81%A5%E8%BA%AB&quot; title=&quot;健身&quot;&gt;健身&lt;/a&gt;拳术之一。由于其动作舒展轻柔，动中有静，园活连贯，&lt;a href=&quot;/%E5%BD%A2%E6%B0%94&quot; title=&quot;形气&quot;&gt;形气&lt;/a&gt;和随，外可活...”为内容创建页面&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Hierarchy header}}&lt;br /&gt;
[[太极拳]]是我国传统的[[健身]]拳术之一。由于其动作舒展轻柔，动中有静，园活连贯，[[形气]]和随，外可活动筋骨，内可流通气血，谐调[[脏腑]]，故不但用于技击、防身，而且更广泛地用于健身防病，深为广大群众所喜爱，是一种行之有效的传统[[养生]]法。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
太极拳以“太极”为名，系取《易.系辞》中：“易有太极，是生两仪”之说，“太极”指万物的原始“浑元之气”。其动而生阳，静而生阴，[[阴阳]]二气互为其根，此消彼长，相互转化，不断运动则变化万千。因而太极图呈浑圆一体，阴阳合抱之象。太极拳正是以此为基础，形体动作以圆为本，一招一式均由各种圆弧动作组成，故观其形，连绵起伏，动静相随，圆活自然，变化无穷；在体内，则以意领气，运于周身，如环无端，周而复始。意领气，气动形，内外合一，形、神兼备，浑然一体。足以看出，以“太极”哲理指导拳路，拳路的一招一式又构成了太极图形。拳形为“太极”，拳意亦在“太极”，以太极之动而生阳，静而生阴，激发人体自身的阴阳气血达到“[[阴平阳秘]]”的状态，使生命保持旺盛的活力，这就是太极拳命名的含义所在。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
太极拳的起源及创始者至今尚待考证，就文献及传说而言，众说纷纭。有云南北朝时即有太极拳；有云创始者为唐代许宣平，有云宋代张三峰，有云明代[[张三丰]]，也有以为始于清代陈王庭和王宗岳者，究竟如何，尚无确论。然而，能比较清楚地论及师承脉络，分支流派者，当在明末清初。此后，即有陈氏太极之说，后由陈长兴传弟子杨露蝉经改编而形成杨氏太极拳。后来，又从杨氏太极派生出吴式（吴鉴泉）太极拳、武式（武禹襄）太极拳和孙式（孙禄堂）太极拳。目前，国家体委普及的太极拳，即是以杨振太极拳改编的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
可以看出，太极拳的发展是经历了长期的充实、演变。百余年前，太极拳较为重视技击，时至今日，则发展为技击、健身、医疗并重的拳术，因而，深受广大群众的喜爱和欢迎。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''一、养生机理'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
太极拳是一种意识、[[呼吸]]、动作密切结合的运动，“以意领气以气运身”，用意念指挥身体的活动，用呼吸协调动作，融武术、[[气功]]、导引于一体，是“内外合一”的内功拳。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
重意念，使神气内敛，练太极拳要精神专注，排除杂念，将神收敛于内，而不被他事分神。神内敛则“内无思想之患”而精神得养、身心欢快；精神宁静、乐观，则[[百脉]]通畅，机体自然健旺。《[[素问]].上古天真论》云：“[[恬淡虚无]]，[[真气]]从之。[[精神内守]]，病安从来。”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[调气]]机，以养周身。太极拳以呼吸协同动作，气沉[[丹田]]，以激发内气营运于身。[[肺主气]]司呼吸；[[肾主纳气]]，为[[元气]]之根。张景岳云：“[[上气海]]在[[膻中]]，[[下气海]]在丹田，而肺肾两脏所以为阴阳生息之根本”（见《[[类经]].[[营卫]][[三焦]]》）。肺、肾协同，则呼吸细、匀、长、缓。这种[[腹式呼吸]]不仅可增强和改善肺的通气功能，而且可[[益肾]]而固护元气。丹田气充，则鼓荡内气周流全身，脏腑、皮肉皆得其养。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
动形体，以[[行气]]血。太极拳以意领气，以气运身，内气发于丹田，通过旋腰转脊的动作带动全身，即所谓“以腰为轴”、“一动无有不动”。气经任、督、带、冲诸[[经脉]]上行于肩、臂、肘、腕、下行于胯、膝、踝，以至于手足四末，周流全身之后，气复归于丹田，故周身[[肌肉]]、筋骨，[[关节]]、四肢[[百骸]]均得到锻炼。具有活动筋骨，疏通脉络，[[行气活血]]的功效。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
由于太极拳将意、气、形结合成一体，使人身的精神、气血、脏腑、筋骨均得到濡养和锻炼。达到“阴平阳秘”的平衡状态，所以能起到有病治病，无病健身的作用，保证人体健康长寿。恰如《素问.上古天真论》所说：“提**天地、把握阴阳，呼吸[[精气]]，独立神守。肌肉若一，故能寿敝天地”。太极拳之所以能够养生，道理也正在于此。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''二、练功要领'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
（一）神静、意导&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
练习太极拳，要始终保持神静，排除思想杂念，使头脑静下来，全神贯注，用意识指导动作。神静才能以意[[导气]]，气血才能周流。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
（二）含胸拔背、气沉丹田&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
含胸，即胸略内涵而不挺直；拔背，即指脊背的伸展。能含胸则自能拔背，使气沉于丹田。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
（三）沉肩坠肘、体松&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
身体宜放松，不得紧张，故上要沉肩坠肘，下要松胯松腰。肩松下垂即是沉肩；肘松而下坠即是坠肘；腰胯要松，不宜僵直板滞。体松则经脉畅达，气血周流。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
（四）全身谐调、浑然一体&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
太极拳要求根在于脚，发于腿，主宰于腰，形于[[手指]]，只有手、足、腰协调一致，浑然一体，方可上下相随，流畅自然。外动于形，内动于气，神为主帅，身为驱使，内外相合，则能达到意到、形到、气到的效果。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
（五）以腰为轴&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
太极拳中，腰是各种动作的中轴，宜始终保持中正直立，[[虚实]]变化皆由腰转动，故[[腰宜]]松、宜正直，腰松则两腿有力，正直则重心稳固。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
（六）连绵自如&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
太极拳动作要轻柔自然，连绵不断，不得用僵硬之拙劲、宜用意不用力。动作连绵，则气流通畅；轻柔自然，则意气相合，百脉周流。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
（七）呼吸均匀&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
太极拳要求意、气、形的统一和谐调，呼吸深长均匀十分重要，呼吸深长则动作轻柔。一般说来，吸气时，动作为合；[[呼气]]时，动作为开。呼吸均匀，气沉丹田，则必无血脉偾胀之弊。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
太极拳的流派很多，各有特点，架式也有新、老之分。当前，比较简便易学的，就是“简化太极拳”，俗称“太极二十四式”。其各式名称为：①起势，②左右野马分鬃，③白鹤亮翅，④左右搂膝拗步，⑤手挥[[琵琶]]，⑥左右倒卷肱，⑦左揽雀尾，⑧右揽雀尾，⑨[[单鞭]]，⑩云手，⑾单鞭，⑿高探马，⒀右蹬脚，⒁双峰贯耳，⑸转身左蹬脚，⒃左下势独立，⒄右下势独立，⒅左右穿梭，⒆海底针，⒇闪通臂，（21）转身搬拦捶，（22）如封似闭，（23）十字手，（24）收势。具体做法及注意事项详见《[[中医]]健身学》。&lt;br /&gt;
==参看==&lt;br /&gt;
*[[太极拳]]&lt;br /&gt;
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