112.247.109.102：以“{{Hierarchy header}} 禽，在古代泛指禽兽之类动物，五禽，是指虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽。戏，即游戏、戏耍之意。所谓五...”为内容创建页面

2014-01-26T11:20:21Z

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禽，在古代泛指禽兽之类动物，五禽，是指虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽。戏，即游戏、戏耍之意。所谓[[五禽戏]]，就是指模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的动作，组编而成的一套锻炼身体的功法。

以模仿禽兽动作来达到[[健身]]目的的方法，最早见于战国时期。《庄子.刻意》有：“熊经鸟伸，为寿而已”的记载，至汉初《淮南子.精神训》则有：“熊经、鸟伸、凫浴、蝯**、**视、虎顾，是养形之人也”的说法，而五禽戏之名相传出自[[华佗]]。《后汉书.方术传》载，华佗云：“我有一术，名[[五禽之戏]]，一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引”。随着时间的推移，辗转传授，逐渐发展，形成了各种流派的五禽戏，流传至今。

'''一、[[养生]]机理'''

五禽戏属古代导引术之一，它要求意守、[[调息]]和动形谐调配合。意守可以使精神宁静，神静则可以培育[[真气]]；调息可以[[行气]]，通[[调经]]脉；动形可以强筋骨，利[[关节]]。由于是模仿五种禽兽的动作，所以，意守的部位有所不同，动作不同，所起的作用也有所区别。[[虎戏]]即模仿虎的形象，取其神气、善用爪力和摇首摆尾、鼓荡周身的动作。要求意守[[命门]]，命门乃[[元阳]]之所居，[[精血]]之海，[[元气]]之根、水火之宅，意守此处，有益肾强腰，壮骨生髓的作用，可以通[[督脉]]、去[[风邪]]；[[鹿戏]]即模仿鹿的形象，取其长寿而性灵，善运[[尾闾]]，尾闾是任、督二[[脉通]]会之处，鹿戏意守尾闾，可以[[引气]][[周营]]于身，[[通经]]络、[[行血]]脉、舒展筋骨；[[熊戏]]即模仿熊的形象，熊体笨力大，外静而内动。要求意守中宫（脐内），以调和气血。练熊戏时，着重于内动而外静。这样，可以使头脑[[虚静]]，意气相合，真气贯通，且有[[健脾]][[益胃]]之功效；[[猿戏]]即模仿猿的形象，猿机警灵活，好动无定。练此戏就是要外练肢体的灵活性，内练抑制思想活动，达到思想清静，体轻身健的目的。要求意守[[脐中]]，以求形动而神静；[[鸟戏]]又称鹤戏，即模仿鹤的形象，动作轻翔舒展。练此戏要意守[[气海]]，气海乃[[任脉]]之要穴，为生气之海；鹤戏可以调达气血，疏通[[经络]]，活动筋骨关节。五禽戏的五种功法各有侧重，但又是一个整体，一套有系统的功法，如果经常练习而不间断，则具有养精神、[[调气]]血、益[[脏腑]]、通经络、活筋骨、利关节的作用。神静而气足，气足而生精，精足而[[化气]]动形，达到[[三元]]（精、气、神）合一，则可以收到祛病、健身的效果。恰如华佗所说：“亦以除疾，兼利蹄足”。

'''二、练功要领'''

（一）全身放松

练功时，首先要全身放松，行绪要轻松乐观。乐观轻松的情绪可使气血通畅，精神振奋；全身放松可使动作不致过分僵硬、紧张。

〔二）[[呼吸]]均匀

呼吸要平静自然，用[[腹式呼吸]]，均匀[[和缓]]。吸气时，口要合闭，[[舌尖]]轻抵上腭。吸气用鼻，[[呼气]]用嘴。

（三）专注意守

要排除杂念，精神专注，根据各戏意守要求，将意志集中于意守部位，以保证意、气相随。

（四）动作自然

五禽戏动作各有不同，如熊之沉缓、猿之轻灵、虎之刚健，鹿之温驯、鹤之活泼等等。练功时，应据其动作特点而进行，动作宜自然舒展，不要拘紧。具体作法及注意事项详见《[[中医]]健身学》。
==参看==
*[[五禽戏]]
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中医养生/五禽戏 - 版本历史

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