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	<title>医学百科 - 用户贡献 [zh-cn]</title>
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		<title>灵枢/海论第三十三</title>
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		<updated>2022-12-02T01:20:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Jhoyyff：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Hierarchy header}}&lt;br /&gt;
黄帝问于岐伯曰：余闻刺法于夫子，夫子之所言，不离于营卫血气。夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节，夫子乃合之于四海乎。岐伯答曰：人亦有四海，十二经水。经水者，皆注于海，海有东西南北，命曰四海。黄帝曰：以人应之奈何？岐伯曰：人有髓海，有血海，有气海，有水谷之海，凡此四者，以应四海也。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝曰：远乎者，夫子之合人天地四海也，愿闻应之奈何？岐伯曰：必先明知阴阳表荥腧所在，四海定矣。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝曰：定之奈何？岐伯曰：胃者水谷之海，其输上在气街（冲），下至三里；冲脉者，为十二经之海，其输上在于大杼，下出于巨虚之上下廉；膻中者，为气之海，其输上在于柱骨之上下，前在于人迎，脑为髓之海，其输上在于其盖，下在风府。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝曰：凡此四海者，何利何害？何生何败？岐伯曰：得顺者生，得逆者败；知调者利，不知调者害。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝曰：四海之逆顺奈何？岐伯曰：气海有余者，气满胸中，悗息面赤；气海不足，则气少不足以言。血海有余，则常想其身大，怫然不知其所病；血海不足，亦常想其身小，狭然不知其所病。水谷之海有余，则腹满；水谷之海不足，则饥不受谷食。髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝曰：余已闻逆顺，调之奈何？岐伯曰：审守其俞，而调其虚实，无犯其害，顺者得复，逆者必败。黄帝曰：善。&lt;br /&gt;
==海论第三十三注释==&lt;br /&gt;
①[[四海]]：指自然界东南西北四海。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
②荥输：指[[十二经脉]]的[[荥穴]]和[[输穴]]，这里专指四海所流注的[[穴位]]。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
③悗息：胸中满闷，是[[气海穴]]有[[实证]]的主要症状之一。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
④怫然：形容郁闷不舒的样子。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
⑤狭然：形容自觉身体狭小的样子。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
⑥轻劲多力，自过其度：轻快有力，行动无度，有精力过于旺盛、[[狂躁]]的感觉。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
⑦[[逆顺]]：指异常和正常。&lt;br /&gt;
==海论第三十三参考白话译文==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[黄帝]]问[[岐伯]]道：你讲[[刺法]]时，总是离不开[[营卫气血]]。人体中运行营卫气血的十二经脉，在内联属于[[五脏六腑]]，在外联络于肢体[[关节]]，你能把它们与四海联系起来吗？岐伯回答说：人体也有四海和与十二经脉相应的[[十二经水]]，经水都留注于海中，自然界有东、南、西、北四个海，因此将此称为四海。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝说：人体是怎样与四海相应的呢？岐伯说：人体有[[髓海]]、[[血海]]、[[气海]]、[[水谷之海]]，这四海与自然界的四海相应。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝说：这实在是一个很精深的问题，你把人身的四海与自然界的四海联系在一起，它们是怎样相应的呢？岐伯回答说：必须先明确人身的[[阴阳]]、[[表里]]及[[经脉]]荥、输穴等的分布情况，才可以确定人身的四海。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝说：怎样确定四海及经脉重要穴位的位置呢？岐伯说：胃受纳水谷，故为水谷之海。胃的气血所输注的重要穴位，在上为[[气冲穴]]，在下为[[足三里穴]]；[[冲脉]]与[[十二经]]联系密切，故为[[十二经之海]]。冲脉的气血所输注的重要穴位，在上为[[大杼穴]]，在下为[[上巨虚]]和[[下巨虚]]；[[膻中]]是宗[[气会]]聚的地方，所以称为气海。膻中的气血所输注的重要穴位，在上部为[[天柱骨]]上的痖门穴和天柱骨下的[[大椎穴]]，在前面的有[[人迎穴]]；脑中充满[[髓液]]，所以脑为髓，脑的气血所输注的重要穴位，在上部[[脑盖]]中央的[[百会穴]]，在下为[[风府穴]]。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝说：这四海，怎样滋助和损害人体呢？又是怎样促进和耗败[[生命活动]]的呢？岐伯说：如人身四海功能正常，[[生命力]]就旺盛；若四海功能失常，人的生命活动就会减弱。调养四海，就有利于身体健康，不善于调养四海，身体就会遭受损害。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝说：四海的正常和反常情况是怎样的呢？岐伯说：如人的气海[[邪气]]有余，就会出现胸中满闷，[[呼吸急促]]，面色红赤的症状；如气海[[正气]]不足，就会出现[[气少]]而说话[[无力]]。如人的血海邪气有余，就会常常感到自己身体庞大，郁闷不舒，但又不知道有什么病。若人的水谷之海邪气有余，就会得[[腹满]]的病；如水谷之海正气不足，就会出现[[饥饿]]但却不欲进食的症状。如髓海邪气有余，动作就会表现为过于轻快有力，行动无度；髓海正气不足，就会出现头[[晕眩]]、[[耳鸣]]、[[目眩]]、腿酸软无力、[[目盲]]，周身[[懈怠]]懒动，常欲安卧等症状。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
黄帝说：又怎样治疗四海的疾病呢？岐伯说：应诊察四海输注的各个要穴，并调节它们的[[虚实]]，但不要违反虚补、实泄的治疗原则，以免造成严重的后果。按照这条原则去治疗，就能使身体[[康复]]，否则，就会有死亡的危险。黄帝说：讲得真好！&lt;br /&gt;
{{Hierarchy footer}}&lt;br /&gt;
[[分类:黄帝内经灵枢正文]]&lt;br /&gt;
[[分类:图书正文]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Jhoyyff</name></author>
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